Abel Prieto
tomado del blog El vuelo del Gato
“Libertad” es la palabra que repiten más a menudo los predicadores del regreso al capitalismo como solución para Cuba. En el paraíso capitalista, dicen, puedes decidir qué rumbo dar a tu vida sin la intromisión del Estado. Eres “libre”. Tienes ante ti un abanico infinito de posibilidades. Nadie te pondrá límites. Podrás convertirte en un “emprendedor” exitoso y (quizás) acceder al Olimpo de los millonarios. O tal vez escoger una carrera profesional (en las películas aparecen, por ejemplo, muchos abogados bien vestidos y pudientes) o artística (con tantos “famosos” deslumbrantes). Si has cursado una carrera universitaria en Cuba y tienes talento y habilidades para hacer relaciones y aprovecharlas, tienes más opciones para abrirte camino. El mito de Cenicienta nos enseña, además, que siempre es posible que te toque un día a la puerta el Príncipe Azul y cambie tus harapos por ropas de marca
Por desgracia, la inmensa
mayoría de las veces, cuando te instalas en el “capitalismo real” (no en el de
las películas), vas a comprender enseguida que las posibilidades son muy
restringidas y que, generalmente, la vida te obligará a escoger las primeras
que te pasen por delante, aunque resulten poco atractivas. De entrada,
necesitarás varios empleos, ya que habrá que pagar un dineral para alquilar
algún sitio modesto donde vivir, para que tus hijos asistan a la escuela, para
recibir servicios médicos. Por no hablar (todavía) de la jubilación. Es
probable que tengas que adaptarte a vivir en barrios muy humildes, donde hay
drogas, pandillas, gente capaz de cualquier cosa. ¿Podrás ahorrar para
comprarte un arma? Si ganas lo suficiente en EEUU, eres “libre” de adquirir
legalmente un arma. El hecho es que tu “libertad” irá difuminándose bajo la
urgencia desesperada de hacer dinero. Aprenderás que los pequeños
“emprendedores” se arruinan fácilmente ante la arremetida de los mayores. Y
sabrás que en el mundo competitivo y feroz del “capitalismo real” son muy
pocos, poquísimos, los llamados “triunfadores”. El propio ámbito profesional
(si llegaras a acceder a él) está regido por esa competitividad despiadada, y
allí también los peces grandes devoran a los chicos. Conozco a muchísimos profesionales
cubanos, graduados con las mejores notas, que hoy viven en distintos países
ejerciendo oficios rudimentarios, que no requieren ningún tipo de preparación.
Las demás restricciones a tu
“libertad” son más sutiles. Has dejado de ser propiamente un “ciudadano” para
convertirte en un “consumidor”. La publicidad a través de los medios
tradicionales y de las redes va a crear en ti, en tu familia, en tus hijos,
nuevas necesidades, muchas veces falsas, que te empujarán a buscar más y más
dinero para consumir más y más. Te verás obligado continuamente a desechar
equipos a causa de dos tipos de “obsolescencia”: la que ha sido incorporada
tecnológicamente al equipo para limitar su vida útil y la que está asociada a
la percepción subjetiva de que “pasó de moda” y, obviamente, hay que
sustituirlo por uno más nuevo. En Navidad, para celebrar el nacimiento de
Cristo, tendrás que traicionar las esencias originarias del cristianismo, pedir
dinero prestado y comprar regalos y supercherías. Te habituarás a vivir con
dinero prestado. Si tus hijos quieren estudiar en la universidad, tendrán que
pedir un préstamo al banco, que estarán pagando muchos años después de
graduados. Deudas, hipotecas, incertidumbre, son fantasmas a los que tendrás
que acostumbrarte.
Los vestigios que quedan en ti
de tu condición de “ciudadano”, de persona interesada en participar en la
política, recibirán una fuerte presión del sistema concebido para conducir a
los electores y aplastar definitivamente su “libertad”. Ya hablé antes de cómo la
capacidad manipuladora de este sistema (entrenado en la publicidad comercial) alcanzó
un inusitado nivel de sofisticación con el empleo de las redes sociales y de
las innumerables trampas que trabajan la subjetividad de los individuos para
guiarlos hacia un candidato específico. La idea es que creas que estás actuando
“libremente” cuando te han convertido en un títere de la maquinaria.
El capitalismo es por definición
enemigo de la libertad de los seres humanos. El arte, la literatura, la
cultura, las expresiones más hondas y estremecedoras del hombre y de la mujer,
han sido reducidos a vulgares mercancías. El mercado ha sido el Censor por
excelencia. Así mutilaron la canción protesta de los 60, el grito antirracista
y emancipatorio del rap, la poesía que apuesta por la vida. El entretenimiento,
la diversión vacua, el placer del instante sin pasado ni futuro, han sustituido
a la gran tradición humanista de Occidente.
En el campo socialista europeo y
en la URSS se cometieron errores muy graves en el campo de la política cultural
y en la relación con el movimiento intelectual. Hubo suspicacia, censura,
persecuciones, injusticias. Adoptaron el “realismo socialista” como estilo
oficial y clausuraron la experimentación de vanguardia que había caracterizado
al arte soviético en los primeros años de la Revolución de Octubre. Al propio
tiempo, fueron derrotados en la guerra simbólica frente al Occidente
capitalista. En amplios sectores de la población que vivía en los países
socialistas europeos, se abrió espacio una candorosa idealización de Occidente
y una especie de complejo de inferioridad con respecto a sus propios valores, a
su propia historia.
Orwell quiso describir en su
novela 1984 el ambiente de vigilancia
extrema, agobiante, del estalinismo. Paradójicamente, hoy, en el capitalismo
del siglo XXI, la distopía de Orwell se ha cumplido. Todo el mundo es vigilado,
espiado, seguido, estudiado, desde Angela Merkel hasta el más común de los
habitantes de Nueva York. Las nuevas tecnologías y un Imperio sin escrúpulos
han hecho realidad la pesadilla de 1984.
La Revolución Cubana rompió con
los dogmas del “realismo socialista” y convocó a los intelectuales y artistas
de todas las generaciones y tendencias a sumarse a la obra de renovación
educacional y cultural emprendida en 1959. Fidel sentó las bases, en junio de
1961, con sus Palabras a los
intelectuales, de una política cultural unitaria y lúcida.
Al propio tiempo, Fidel sabía,
como Martí, que “sin cultura no hay libertad posible”. Que la persona
ignorante, incapaz de entender el mundo en que vive, termina siendo una
criatura fácilmente manipulable. Cuba alfabetizó a su pueblo; le permitió
crecer; lo dotó de libros, de escuelas, de universidades; lo hizo culto y
libre.
La auténtica emancipación, uno
de los más bellos sueños de la humanidad, solo puede lograrse en el socialismo.
En el espacio solidario, fraterno, de una sociedad que crea, como quería Martí,
“en el mejoramiento humano”.
